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http://repositorio.unifap.br:80/jspui/handle/123456789/1590
Título: | "A cultura de Mazagão Velho e a festa de São Tiago das crianças são joias raras": a construção da identidade cultural mazaganense a partir de São Tiago mirim, Mazagão Velho-AP |
Autores: | PINHEIRO, Angleson Pantoja |
Lattes do Autor: | http://lattes.cnpq.br/3314187772438710 |
Orientador: | VIDEIRA, Piedade Lino |
Lattes do Orientador: | http://lattes.cnpq.br/4269580489108934 |
Tipo de Documento: | Dissertação |
Citação: | PINHEIRO, Angleson Pantoja. "A cultura de Mazagão Velho e a festa de São Tiago das crianças são joias raras": a construção da identidade cultural mazaganense a partir de São Tiago mirim, Mazagão Velho-AP. Orientadora: Piedade Lino Videira. 2023. 161 f. Dissertação (Mestrado em Educação) - Programa de Pós-Graduação em Educação, Pró-Reitoria de Pós-Graduação, Universidade Federal do Amapá, 2023. Disponível em: http://repositorio.unifap.br:80/jspui/handle/123456789/1590. Acesso em:. |
Resumo: | A presente dissertação intitulada, “ A Cultura de Mazagão Velho e a Festa de São Tiago das crianças são jóias raras”: a construção da identidade cultural mazaganense a partir da Festa de São Tiago Mirim, Mazagão Velho-AP, objetiva investigar como a referida festa influencia na construção da identidade cultural mazaganense, a partir de reflexões sobre os saberes oriundos do seio comunitário e como esses saberes são apresentados às crianças participantes da festa de São Tiago Mirim. A pesquisa trata-se de um estudo de caso, com abordagem qualitativa, na qual os dados empíricos foram coletados por intermédio da: observação, entrevistas semiestruturadas, registros fotográficos e descrição apresentada pelas narrativas dos sujeitos/colaboradores na comunidade pesquisada. O objetivo da pesquisa é verificar como as vivências adquiridas pelas crianças na festa de São Tiago Mirim, dialogam com os processos de aprendizagem comunitário, identitário e educacional. Os resultados evidenciam que a comunidade se preza para proteger e repassar de geração em geração o legado patrimonial cultural que herdaram de seus ancestrais, especificamente a Festa de São Tiago Mirim em Mazagão Velho, por intermédio de oficinas ou confecção de instrumentos utilizados nas festividades existentes na comunidade, pautados na educação cultural comunitária. Destaca-se, também, o trabalho do Centro Cultural Raízes do Marabaixo em apresentar os elementos culturais afroamapaenses, ancorados na lei 10.639/2003, além dos trabalhos de homens e mulheres que atráves da metodologia da oralidade desempenham relevante função em preservar a cultura da comunidade dispensadas as novas gerações. Além disso, dialogamos como os saberes culturais podem ser incluídos nas práticas pedagógicas através da construção de um material didático-pedagógico voltada para preservação dessa celebração ancestral realizada em Mazagão Velho. E contamos com as valiosas colaborações das crianças e jovens que são protagonistas e conseguem ressignificar seu brincar, sua corporeidade, trazendo seus sentimentos, percepções e compreensões sobre a festa de São Tiago Mirim |
Abstract: | The present dissertation entitled, “The Culture of Mazagão Velho and the Feast of São Tiago of the children are rare jewels”: the construction of the Mazagan cultural identity from the Feast of São Tiago Mirim, Mazagão Velho-AP, aims to investigate how the referred party influences the construction of the cultural identity of Mazagan, based on reflections on the knowledge derived from the community and how this knowledge is presented to the children participating in the festival of São Tiago Mirim. The research is a case study, with a qualitative approach, in which empirical data were collected through: observation, semi-structured interviews, photographic records and description presented by the narratives of the subjects/collaborators in the researched community. The objective of the research is to verify how the experiences acquired by the children in the feast of São Tiago Mirim, dialogue with the processes of community, identity and educational learning. The results show that the community prides itself on protecting and passing on from generation to generation the cultural heritage legacy they inherited from their ancestors, specifically the Feast of São Tiago Mirim in Mazagão Velho, through workshops or the making of instruments used in the festivities existing in the region. community, based on community cultural education. Also noteworthy is the work of the Centro Cultural Raízes do Maralhinho in presenting Afro-Amapá cultural elements, anchored in law 10.639/2003, in addition to the work of men and women who, through the methodology of orality, play a relevant role in preserving the culture of the community new generations are exempt. In addition, we discuss how cultural knowledge can be included in pedagogical practices through the construction of didactic-pedagogical material aimed at preserving this ancestral celebration held in Mazagão Velho. And we count on the valuable collaboration of children and young people who are protagonists and manage to re-signify their playing, their corporeity, bringing their feelings, perceptions and understandings about the feast of São Tiago Mirim |
Palavras-chave: | Festa de São Tiago Educação cultural comunitária Identidade social |
Área do conhecimento: | CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO::FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO::SOCIOLOGIA DA EDUCACAO |
Editor: | UNIFAP - Universidade Federal do Amapá |
País da Instituição: | Brasil |
Fonte do Documento: | Via SIPAC |
Aparece nas coleções: | Programa de Pós-Graduação em Educação - PPGED |
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Arquivo | Descrição | Tamanho | Formato | |
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