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dc.creatorDINIZ, Karolliny Melo Ferreira-
dc.date.accessioned2022-05-25T12:21:11Z-
dc.date.available2022-05-25T12:21:11Z-
dc.date.issued09-10-2020-
dc.identifier.citationDINIZ, Karolliny Melo Ferreira. Educação em missões jesuíticas francesas: saberes e fazeres híbridos na fronteira franco-portuguesa (1714-1765). Orientador: Sidney da Silva Lobato. 2020. 230 f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Departamento de Pós-Graduação, Universidade Federal do Amapá, Macapá, 2020. Disponível em: http://repositorio.unifap.br:80/jspui/handle/123456789/876. Acesso em:.-
dc.identifier.urihttp://repositorio.unifap.br:80/jspui/handle/123456789/876-
dc.publisherUNIFAP – Universidade Federal do Amapápt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.sourceVia SIPACpt_BR
dc.subjectMissões jesuíticaspt_BR
dc.subjectJesuítas - Brasilpt_BR
dc.subjectMissões religiosas francesaspt_BR
dc.subjectAmazônia colonial - Históriapt_BR
dc.titleEducação em missões jesuíticas francesas: saberes e fazeres híbridos na fronteira franco-portuguesa (1714-1765)pt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
dcterms.publisherUNIFAP - Universidade Federal do Amapápt_br
dcterms.typeDissertaçãopt_br
dc.contributor.advisor1LOBATO, Sidney da Silva-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/7693675785742150-
dc.description.resumoEste estudo tem como propósito compreender as experiências educativas vivenciadas por grupos indígenas e jesuítas nas missões religiosas francesas fundadas na Guiana Francesa e no Oiapoque, no século XVIII. Nesse sentido, o interesse desta investigação é analisar conflitos e negociações entre esses sujeitos em situação colonial. Para tanto, utilizaremos como fonte o conjunto de cartas edificantes e curiosas escritas por jesuítas franceses do Setecentos que ali atuaram. Esses documentos podem ser considerados um dos principais materiais de pesquisa para entender a história da educação da Amazônia colonial. Destacamos a contribuição da pesquisa para com a historiografia da América colonial, sobretudo pela análise da educação, pois se trata de um tema pouco discutido nos estudos acadêmicos dos Programas de Pós- Graduação em educação e de história. O debate pretende desconstruir epistemologias que têm como base a perspectiva eurocêntrica, cuja abordagem apenas reserva aos indígenas um lugar de cativo, de mão de obra ou ente coisificado, sem considerar a agência desses sujeitos. Desse modo, adotamos um enfoque fundamentado nas teorias pós-coloniais de Homi Bhabha e Edward Said, na História Cultural e na História indígena. Esta pesquisa tem caráter qualitativo e foi construída por meio da pesquisa documental e da técnica de análise de conteúdo. Analisamos o cotidiano educativo das missões Kourou, Saint Joseph, Saint Paul, Ouanary e Sinamary, considerando as formas de articulação dos grupos indígenas e jesuítas que, afinal, tanto possuíam interesses particulares quanto negociavam entre si.pt_BR
dc.description.resumeCet étude a comme but comprendre les expériences éducatives vécues par des groupes d’indigènes et de jésuites dans les missions réligieuses françaises fondées à la Guianne Française et à l’Oiapoque au XVIIIᶱ siècle. Dans ce sens, l’interêt de cette investigation est d’analyser les conflits et les négotiations entre ces sujets dans une situation coloniale. Pour celà, nous utiliserons comme source l’ensemble de lettres édifiantes et qui suscitent la réflexion, écrites par des jésuites français du 18ᶱ siëcle qui y ont agi. Ces documents peuvent être considerés comme l’un des principaux matériaux de recherche pour comprendre l’histoire de l’Éducation dans l ‘Amazonie coloniale. Nous mettons en relief la contribution de la recherche pour la historiographie de l’Amérique coloniale, surtout pour l’analyse de l’éducation, parce qu’il s’agit d’un thème peu discuté dans des études académiques des Programmes d’Études Supérieures en Éducation et en Histoire. Le débat a comme intention déconstruire des épistémiologies basées sur la perspective eurocentrique, dont l’approche offre aux indigènes seulement un lieu de captifs, de main d’oeuvre ou d’un être objectifié, sans considérer les activités de ces individus. Alors, nous avons adopté une mise au point fondée sur des théories postcoloniales de Homi Bhabha et Edward Said, dans l’Histoire Culturelle et dans l’Histoire indigène. Cette recherche a une caractère qualitatif et a été construite à travers d’une recherche documentaire et de la technique d’analyse de contenu. Nous avons analysé le quotidien éducatif des missions Kourou, Saint Joseph, Saint Paul, Ouanary et Sinamary, en considérant les formes d’articulation des groupes d’indigènes et de jésuites qui, après tout, possédaient des intérêts particuliers mais aussi négociaient entre eux-mêmes.pt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO::TOPICOS ESPECIFICOS DE EDUCACAOpt_BR
dc.contributor.advisor1orcidhttps://orcid.org/0000-0002-2357-3667-
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
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